تأملات فكرية وبصرية

  مشكاة التحدي    رواية   للأديبة  / سعاد الزامك    ( مصر ) " الأكثر غرابة من هذه الغرابة نفسها أن تتحول الأشياء ، التي كان ينبغي النظر إليها علي انها غريبة ، إلي اشياء عادية ومالوفة "                                  د . شاكر عبد الحميد  " الغرابة المفهوم وتجلياتهِ في الأدب"  كلمة الكاتبة : " منذ بدء الخليقة رأى الإنسان ظواهر الطبيعة الغريبة التي استحالت علي إدراكه ، فأثارت مخاوفهِ وشحذت خياله في محالولة لتفسيرها بمدركاتهِ البسيطة كخرافات و أساطير في كل المجتمعات علي مر العصور  " .  غُلاف " مشكاة التحدي " للروائية / سعاد الزامك و ايضاً عنوان الرواية يضع الكاتبة فعلا في  " تحدي " ، فا لمشكاة لفظٌاً وكلمةً  وردت في القرآن الكريم وهو المَعلم الخالد للغتنا العربية والمبدعين بها لُغةً وصوتاً وفناً بصفةٍ عامة   - و المشكاةُ هي الكوة  او التجويف غير النافذ في الجدار و الذي كان يوضع داخلِها وحدات الإضاءة كالشمعة ، او المصباح ا...

ســعــا   د ا   لــشــهــيــبــي إعلامية ،   تشكيلية   ، شاعرة تونسية بقامة عربية   سعاد الشهيبي الإعلامية التونسية الشهيرة تُمثلُ قامةُ تونسية عربية ومُختلفة ، رفيعة َالمستوى لتعدد مواهبها وإهتماماتِها الثقافية ، فهي ناشطة ثقافية –   إن جاز التعبير –   و تَعقب سيرتُها الذاتية وما جاء فيها يُدهشنا فضلاً عن تتبع أنشطتُها المتنوعة فإننا نراها في هذا التنوع إنسانة لا تُمسيّ إينما أصبحتْ ولا تُصبحُ أينما أمستْ   ! فهي كعصفورٍ يُغردُ أينما تفتحت وريقاتٍ وزهراتٍ للفن ، تُغردُ لِينصتُ ثم يحلقُ من يسمعُ إلي حيثُ أضواء والوان الجمال والفن ، والجمال عندها ليس فقط الوان وردية وعطور وجدانية ، الجمالُ عندها أيضا سلوكياتُ إنسانية تسعى بجهدها لإنباتهِ أو رعايتهِ أو نشرهِ او كل هذا معاً هو تعبير عن إحساسِها  بِقيمتهِ و أهميتهُ في الحياة ، حياة كل البشر ، كقيم الدين ، والسلام والأمان والمحبة أينما وُجدَ وحل عاشت وترعرعت و إزدهرت هذه القيم و ارتفعت وَرقَتْ . جاء في سيرتها الذاتية انها :    الاسم : سعاد اللقب : الشهيبي الجنسية : تونسية مكان الولادة : ...

  السردُ المُغاير .. تجربة الأديب فيصل إبراهيم كاظم   جاء في وثيقة مدي( محاولة جديدة للتجريب في القصة القصيرة ) بقلم فيصل ابراهيم كاظم /  سعدي عوض الزيدي ******** 1- كسر النمطية المألوف لتحقيق شرط كسر القيد في ذهن القارىء وفتح الباب أمام النص لولوج فضاءات قادرة على الاثارة والتساؤل ابتعاد عن التسليم المسبق بالنتائج٠ 2 - محاولة تجاوز منطقية النص القصصي لأن /منطقة/ النص تعني /منطقة / الشخصية والحدث وما يتبعها وبالتالي الاحتيال على المتلقي وصولا الى نتيجة حتمية تغلق على القارىء ساحة  الخروج عن قبضة الكاتب ٠ 3 - تجاوز لغة السرد الجامدة لمدلولاتها مسبقا ومحاولة ادامة زخم القصة بلغة ذات زخم شعري، ايحائي يزيح مابينه وبين النثري الجاف حدود التعبير٠ ***** وفي سياق ما ورد بفقرات  " وثيقة المدى "  نفسها    يقول د . مصطفى عطية في بحثهِ المُحكم  ( السياق في الفكرالبلاغي ) : " يمثّل السياق في الدراسات اللغوية والبلاغية والأدبية – وأيضا العلوم الإنسانية – الماءَ الذي يتدفق في ثنايا البحث، قد لا تتم الإشارة إليه مباشرة، لكنه حاضر ...

  " ا لــشيــطــانُ " أخــيــراً  نر ا هُ ... ! في رواية " الشيطانُ يسكن بيتي " لـ د . عبد الرحيم درويش   في القرآن المجيد : ·    "   قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ (3) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6) ] سورة الناس [ . ·       وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا  [ سورة الجن [            صدق الله العليّ العظيم وفي الأحاديث الصحاح : ·      " في حديث البخارى و مسلم " إن الشيطان يجرى من ابن ادم مَجرى الدم " ·      وفي الإنجيل المقدس : " أصحوا وأسهروا لأن إبليس خصمكم كأسد زائر يجول ملتمسا من يبتلعه هو فقاوموه راسخين فى الإيمان عالمين أن نفس هذه الآلام  تجرى على أخوتكم الذين فى العالم" .                ...